သာမေဏေက်ာ္စာသင္တိုက္

အထက္ႏွင့္ေအာက္၊ အျမင့္ႏွင့္ အနိမ့္၊ ေလညာႏွင့္ ေလဆန္ အၿမဲတေစ ဆန္႔က်င္ေနသည္ပင္ ျဖစ္သည္။ ထိုအရာမ်ားကို အက်ိဳးတရားဟု ဆိုပါမူ ထို၏ အေၾကာင္းတရားမ်ားလည္း ရွိမည္ပင္ျဖစ္သည္။ ယခုေနရာတြင္ ေျပာလိုသည္မွာ အထက္ႏွင့္ေအာက္ ျဖစ္ပါသည္။ အထက္ဆိုသည္မွာ နတ္ျပည္နတ္ရပ္ကုိ ဆိုလိုၿပီး ေအာက္ဆိုသည္မွာ အပါယ္ေလးဘံုကို ဆိုလိုပါသည္။ အထက္ရပ္ခြင္ နတ္ျပည္နတ္ရြာ ေရာက္လိုပါေသာ္ အေၾကာင္းတရားတခ်ိဳ႕ က်င့္သံုးဖို႔ လိုေပသည္။

“သံုးေပ်ာက္လို႔ ငါးကြယ္
ေျခာက္ရြာႏွင့္လြဲ
လူ႕ဘံုမွာ အေပ်ာ္ကဲရင္ျဖင့္
ေလးရြာက ဆြဲ”

ရတနာသံုးပါးအေပၚ ယံုၾကည္ကိုးကြယ္မႈ ေပ်ာက္ဆံုးၿပီး ငါးပါးသီလ မေစာင့္ထိန္းႏိုင္ ကြယ္ေပ်ာက္ၿပီဆိုလ်င္ေတာ့ အထက္နတ္ျပည္ နတ္ရြာ ေျခာက္ထပ္ႏွင့္ လြဲေခ်ာ္သြားေပလိမ့္မည္။ ယခုလက္ရွိ လူ႕ေလာကႀကီးကို ေကာင္းမႈျပဳလုပ္မႈ ကင္းမဲ့ၿပီး အေပ်ာ္ကဲေနလ်င္ေတာ့ျဖင့္ ငရဲ တိရစၦာန္ ၿပိတၱာ အသုရကာယ္ အပါယ္ေလးဘံုက ဆြဲခ်သြားပါေတာ့မည္။


“သံုးကပ္လို႔ ငါးၿခံဳ
ေျခာက္ဘံုသို႔ ေရာက္ၿမဲ
လူ႕ဘံုမွာ အေနတတ္ရင္ျဖင့္
ေလးကပ္ဖို႔ပဲ”

ရတနာသံုးပါးကို ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ၿပီး ငါးပါးသီလကို ၿခံဳထားမည္ ရံုထားမည္ ေစာင့္ထိန္းမည္ ဆိုပါက နတ္ဘံု ေျခာက္ထပ္ ကပ္ေရာက္ရမည္မွာ အမွန္ပင္ ျဖစ္ေပသည္။ ထိုသို႔ ကုသုိလ္တရားကို ေစာင့္ထိန္းၿပီး လူ႕ေဘာင္လူ႕ေလာကတြင္ ေနတတ္ ထိုင္တတ္လ်င္ ေနတတ္မည္ဆိုပါက မဂ္ေလးပါး ဖိုလ္ေလးပါးသို႔ ကပ္ေရာက္ရမည္ အမွန္ပင္ျဖစ္ေပသည္။

အထက္ပါ တရားေတာ္ကို ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ေ၀ဠဳဒြါရ ၿမိဳ႕သူၿမိဳ႕သားတို႔ကို ေဟာၾကားခဲ့ျခင္း ျဖစ္ေပသည္။ ယခုတရားေတာ္အတိုင္း လိုက္နာက်င့္သံုးၿပီး မဂ္ဖိုလ္တရားမ်ား လ်င္ျမန္စြာ ရရွိႏိုင္ၾကပါေစ....