သာမေဏေက်ာ္စာသင္တိုက္

ျမတ္စြာဘုရားသာသနာေတာ္တြင္ ရဟန္း၊ ရဟန္းမ၊ ကိုရင္၊ ကိုရင္မ ဟူၿပီးေလးမ်ိဳးရွိသည္။
ထိုတြင္ ရဟန္းမ အျဖစ္ကို မိေထြးေတာ္ေဂါတမီ က အစဦးဆံုးျဖစ္ခြင့္ရခဲ့ၿပီး ဘိကၡဳနီသာသနာလည္း ျဖစ္ထြန္းခဲ့သည္။ ဘိကၡဳနီျဖစ္ဖို႔ ရဟန္းတို႔အထံတြင္ တခါ၊ ရဟန္းမတို႔အထံတြင္ တခါ ရဟန္းခံၿပီးမွ ရဟန္းမျဖစ္ရသည္။ သီလသိကၡာပုဒ္မ်ားကလည္း ရဟန္းမ်ားထက္ မ်ားစြာတင္းက်ပ္သည္။ သီလရွင္ကေတာ့ ရွစ္ပါးသီလကိုသာ က်င့္သံုးရေသာေၾကာင့္ ရဟန္းမႏွင့္ သီလရွင္မတူဟု မွတ္ထားရေပမည္။ ယခု သိရီလကၤာတြင္ ထိုရဟန္းမတို႔ရွိေနသည္။

ျမတ္စြာဘုရား ပရိနိဗၺာန္စံေတာ္မူၿပီး ႏွစ္ေပါင္း ၃၀၀ ခန္႔တြင္ အေသာကမင္း၏ သမီးေတာ္ သဃၤမိတၱာသည္ ရဟန္းမ အျဖစ္ခံယူၿပီး သီဟုိဠ္သို႔ ေဗာဓိပင္ကို ပင့္ေဆာင္ခဲ့ခ်ိန္မွစၿပီး သီရိလကၤာတြင္ ဘိကၡဳနီသာသနာ စပ်ဳိးခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္ အႏုရာဓပူရ မက်ဆံုးခင္ ၁၀ ရာစုခန္႔ ထြန္းကားခဲ့သည္။
တရုတ္သမိုင္းေၾကာင္းအလိုအရ ေအဒီ ၆ ရာစုခန္႔တြင္ သီရိလကၤာမွ ဘိကၡဳနီသာသနာသည္ တရုတ္ ကိုရီးယား ဂ်ပန္ ထိုင္၀မ္ႏွင့္ အျခားႏိုင္ငံမ်ားသို႔ ေရာက္ခဲ့သည္။
၁၉၉၆ ခုႏွစ္တြင္ အရွင္ဓမၼေလာက မေထရ္ျမတ္ (Venerable Talalle Dhammaloka Nayaka Thera)တြင္ အျငင္းပြားမႈမ်ားစြာရွိလ်က္ အိႏၵိယျပည္တြင္ ဘိကၡဳနီ ၁၀ပါးကို ရဟန္းခံေပးျခင္းျဖင့္ဘိကၡဳနီသာသနာကို ျပန္လည္တည္ေထာင္ခဲ့သည္။ ယခုအခါတြင္ အျခားႏိုင္ငံမ်ားမွ ဘိကၡဳနီမ်ားအပါအ၀င္ ဘိကၡဳနီအပါး ၄၀၀ ခန္႔ရွိေနၿပီျဖစ္သည္ဟု (http://www.newsfinder.org/site/more/talalle_dhammaloka/)တြင္ ဆိုသည္။