သာမေဏေက်ာ္စာသင္တိုက္

SVS ေက်ာင္းကိုတက္ေတာ့ အဂၤလိပ္ဆရာ Lawreance က လြန္ခဲ့သည့္ အႏွစ္ ၂၀ မွသည္ ယေန႔ထိ မိမိႏိုင္ငံအေျခအေန ေျပာင္းလဲပံုကို ေျပာျပပါ လို႔ ဆိုေတာ့ စဥ္းစားခန္းဖြင့္ၿပီး ေျပာျဖစ္သည္။

လူမႈေရး၊ စီးပြားေရး၊ ယဥ္ေက်းမႈ၊ ဘာသာေရး၊ ႏိုင္ငံေရးစသျဖင့္ ေခါင္းစဥ္ေတြ ခြဲရင္ ခြဲသေလာက္ ရွည္ထြက္သည္။ ထိုစဥ္က ေျပာျဖစ္ခဲ့သည့္ အေၾကာင္းအရာမ်ားထဲတြင္ ဘာသာေရးႏွင့္ ဆက္ႏြယ္သည့္ ယဥ္ေက်းမႈထဲက တခ်ိဳ႕လည္းပါခဲ့သည္။

(ကိုယ္က ေတာသားဆိုေတာ့ ေတာအေတြးေပါ့)
(၁)
ယခင္က အိုးအိမ္တလံုးထဲတြင္ မိသားစု တၿပံဳတေခါင္းတည္း ေနၾကသည္။ အခ်ိဳ႕မိသားစုမ်ားကေတာ့ ၿခံ၀န္းတခုထဲမွာ စည္းမျခားပဲ အိမ္ကိုယ္စီနဲ႔ ေနၾကသည္။
ယခုေတာ့ ကုိယ့္အိမ္ ကိုယ့္ၿခံစည္းရိုးနဲ႔ ကုိယ့္အပိုင္းအျခားနဲ႔ သီးသန္႔ေနၾကသည္။
(ေကာက္ခ်က္။ ။ သူမ်ားကို သိပ္မယံုၾကည္ေတာ့)

(၂)
ယခင္က ရြာထိပ္က ေရအိုးစင္တြင္ ေရအျပည့္ ခြက္အစံု (ေရာက္လာသူအားလံုး ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ ခ်မ္းသာၾကပါေစလို႔ စာတမ္းေလးနဲ႔) ထားၾကသည္။ လူတိုင္းကလည္း ယံုၾကည္စိတ္ခ်စြာ ေသာက္သံုးၾကသည္။
ယခုေတာ့ ကိုယ့္ေရသန္႔ဘူးထဲက ေရမွ သန္႔ရွင္းေတာ့သည္။
(ေကာက္ခ်က္။ ။ သူမ်ားကို သိပ္မယံုၾကည္ေတာ့)

(၃)
ယခင္က ႏွာေခါင္းမွာ ႏွာပိတ္ (mask) မတပ္ပဲ ခရီးထြက္ႏိုင္သည္။
ယခုအခါတြင္ေတာ့ ႏွာပိတ္ေတြလိုလာသည္။
(ေကာက္ခ်က္။ ။ သူမ်ားကို သိပ္မယံုၾကည္ေတာ့)

ေလာကႀကီး ဘာေတြ ျဖစ္ကုန္ၿပီနည္း။
ပတ္၀န္းက်င္ကိုလည္း မယံုၾကည္ရ၊ တဦးကို တဦးလည္း မယံုၾကည္ရေတာ့။
ဘာ့ေၾကာင့္မယံုၾကည္ရပါလဲ။
သူတပါးကိုသာ ေျပာေနလို႔ မျဖစ္ မိမိကိုယ္တိုင္ကေရာ သူတပါး ယံုၾကည္ရတဲ့လူ ျဖစ္ပါသလား။
သူက ကိုယ့္ကို ဒုကၡေပးလို႔ ကိုယ္ကလည္း သူ႕ကို ဒုကၡေပးလို႔ အခ်င္းခ်င္း ဒုကၡေပးၾက ႏြံနစ္ရမယ့္ အျဖစ္ကို ေရာက္ေနၿပီလား။
ကိုယ္က သူ႕ကို သုခေပးလို႔ သူက ကုိယ့္ကို ခ်မ္းသာေပးလို႔ ယံုၾကည္စြာ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ေနထိုင္ႏိုင္မယ့္ အေနအထားေတြ ေလလြင့္စျပဳလာၿပီလား။

အေျခခံ ဇာစ္ျမစ္က ဘာပါလဲ။
ဒီအခါ စာေပထဲက ကမၻာဦးဆီ အေတြးတို႔ ျပန္႔သြားသည္။
ဒီကမၻာႀကီး စတင္ျဖစ္လာေတာ့ ျဗဟၼာေလးေယာက္ လူ႕ျပည္ဆင္းရင္း ေလာဘတက္လို႔ ေျမဆီကေန ေျမႀကီးျဖစ္သြားရသည္။ ထို႔ေနာက္ ထပ္၍ ထပ္၍ ေလာဘတက္လာလိုက္ၾကတာ ေနာက္ေတာ့ အဆင္သင့္ အလုပ္မလုပ္ပဲ စားႏိုင္တဲ့ အေနအထားကေန စိုက္ပ်ိဳးစားရတဲ့ အေနအထားထိေရာက္လာသည္။ တနပ္စာအတြက္ အပိုစုေဆာင္းရင္း တေနစာ တရက္စာ တလစာ တႏွစ္စာျဖင့္ တိုးစုလာရင္း အေျခအေနေကာင္းတို႔ ကြယ္ေပ်ာက္ခဲ့ရသည္။ အခ်င္းခ်င္းယံုၾကည္မႈကင္းလာျခင္း ေလာဘတိုးလာျခင္းတို႔ေၾကာင့္ ဘ၀တေလ်ာက္လံုး ဒုကၡေရာက္ၾကရသည္ ဟုဆိုသည္။ (ဇာတ္ေၾကာင္း အျပည့္အစံု ဖတ္လိုပါက ဒီမွာ ယူဖတ္ပါရန္)

ယခု ကၽြႏ္ုပ္တို႔ မ်က္ေမွာက္ေလာကသည္ ရုပ္တိုးတက္မႈကို ဦးတည္ေနေသာ အယူအဆမ်ား ထြန္းကားေနသည္ဟု ျမင္မိသည္။ ယခင္ကေတာ့ ၀ါဒေတြ ၿပိဳင္ၾကရင္း စိတ္တိုးတက္မႈကို ရွာသည့္ေခတ္သည္ တေျဖးေျဖး ကုန္လြန္လာေနသည္ဟု ျမင္မိသည္။
ရုပ္တရား ဇိမ္ခံပစၥည္းမ်ား တိုးတက္လာမွ စိတ္ခ်မ္းသာမည္ ထင္သည္။ တိုးတက္ေအာင္ ရွာေဖြရင္း သႏၱဳ႒ိ- တင္းတိမ္ႏိုင္မႈ မရွိသျဖင့္ ထပ္တိုးရွာရင္းျဖင့္ ခ်မ္းသာကုိ ေကာင္းေကာင္းမခံစားရသလို ျဖစ္ေနသည္။ (ပိုက္ဆံကို ခိုင္းဖို႔ရွာရင္းက ပိုက္ဆံက ကိုယ့္ကို ျပန္ခိုင္းေနသည္ ႏွင့္တူေနေတာ့သည္။ ပိုက္ဆံဆိုတာ သံုးတတ္လ်င္ ကၽြန္၊ မသံုးတတ္လ်င္ သခင္ဟု ဆုိသည္။) မိမိကေတာ့ အဲသလို ျမင္မိသည္။

ထို႔ေၾကာင့္ ရုပ္၀တၳဳနဲ႔ စိတ္ဓာတ္တို႔ ေကာင္းမြန္ရန္ ထိန္းညွိေပးဖို႔လိုေပလိမ့္မည္။ အူမေတာင့္မ သီလေစာင့္ -လို႔ စကားပံုရွိသည္။ ရုပ္၀တၳဳမျပည့္စံုလ်င္လည္း စိတ္ဓာတ္တို႔ ပ်က္ျပားႏိုင္သည္။ (ဥပမာ- စားစရာမရွိလို႔ ခိုးျခင္းမ်ိဳး)
စိတ္ဓာတ္တို႔ ယုတ္ညံ့လ်င္လည္း ရုပ္၀တၳဳအေပၚ အထင္ႀကီးေနမိသျဖင့္ ပ်က္စီးႏိုင္သည္။ (ဥပမာ- မိမိလက္ရွိ အေနအထားျဖင့္ အဆင္ေျပေနပါလ်က္ မလိုအပ္ပဲ အလြန္ေလာဘႀကီးေနတာမ်ိဳး)။
ထို႔ေၾကာင့္ အသိညာဏ္ထည့္ၿပီး တခါတခါ ခ်င့္ခ်ိန္ၾကရန္လိုေပသည္။ တဖက္ေစာင္းနင္း မျဖစ္ေစပဲ စိတ္ေရာ ရုပ္ေရာ အဆင္ေျပမႈ ညီမွ်ေစခ်င္သည္။ သက္ေသာင့္သက္သာ ေနထိုင္ၿပီး ဘ၀ကို သာယာခ်မ္းေျမ့စြာ ျဖတ္သန္းေနသူမ်ား ျဖစ္ေစခ်င္လွပါသည္။

အရွင္ေတဇနိယာလကၤာရ (ေခတၱ- ကုိလံဘို)